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下山筹划

两人下ti都还是轻缓地jiao合ding弄着,嘴里倒是一直在说话,敲定了彼此三月见面汇合的时间和地点,又聊了一些关于二人下山之后的路线。

太元朝的佛教要求所有年满16岁的僧人都要下山入世修行,下山的时间定在每年的3月,倒是没有juti规定要哪一天下山,只要在三月结束前离开寺庙就行。

寺庙里也会给每一个下山的僧人一些银票。太元朝的寺庙可以说是非常有钱的地方了,每年都会有大量富裕虔诚的信徒往寺里捐献香火,即便是最穷的人也会省出一些银钱投入寺里的功德箱,希望能在接下来的一年受佛祖保佑。

法无是家中第三个孩子,也是最小的那个。他父亲年轻时曾受过启灵寺一位僧人的救助,因此虽然家住在很远的北方,却也依然把自己的孩子送到了启灵寺。

他的前两个哥哥也在年幼时被送去寺里审he,只是他们两个都没有什么慧gen,最后又被带了回去。直到法无chang到4岁时,他父母将他送了来。在得知法无通过审he后更是当即便乐得给寺里捐了五千两。

他去年准备要下山时,他父母还特地来了寺庙,私下给了他一万两银票,那些钱他至今还存着并没有用过。

本来他不愿意要这钱,僧人入世本就是为了ti验人间疾苦,培养慈悲为怀的大义。只是父母强ying,留下钱便走了,他也只好收着。

他自己苦些倒是不要jin,如今要带着妙信一起下山,自然不愿意妙信跟着自己受苦,看来那一万两还是要带上的。

两人就这样以yin靡的姿势聊了一上午,到了正午时妙信也饿了。法无只好退出自己的rouzhu,仓促地自己动手lu动了上百下,然后插回进去在她shenti里she1了出来。

妙信的花xue早已min感难耐,早上轻缓的ding弄一直让她chu1在高chao的边缘,如今被他ba出后又狠狠的ding了进去,竟然也直接xie了出来。待她缓过神后,法无把自己的rouzhuba了出来,起shen把她放在椅子上靠坐着。自己则找到布巾随意的ca拭了一下。再走回到她面前,蹲下按压着她腹bu的几个xue位。

这是寺里的武僧教他的技巧,年幼时因跟着武僧学武经常会有肌rou酸疼的情况,武僧便教了他一tao按mo的技巧。

武僧年轻时也是个浪dang的人,后来也不知他为何修行回来后就一心归了佛。当时还顺便教了他一tao如何将女人ti内的jing1yebi1出来的xue位按压技巧。

法无现在真是庆幸自己当初跟着那脾气古怪的武僧学了武......

妙信被他按mo着,感受到自己ti内有yetiliu了出来,也是一阵舒爽。法无给她ca拭好后又帮她穿上衣服,送她出了门。

妙信来到斋堂时,已经有好几个法师在斋堂里吃着饭了。她自己随意的找了个位置坐下盛了些饭菜来吃。

吃完后见今天lun值的尼师正准备收拾剩下的饭菜,妙信赶忙走过去对她说dao“放假后我也没什么事儿了,这几日我帮你收拾吧。本来就劳烦你zuo了饭,哪里好意思再让你收拾。你先回去休息下吧。”

寺里所有的尼师都有分pei到各自的工作,妙信负责新进尼师的功课guan理,也有些尼师负责在厨房帮忙。如今放了年假,自然不用准备什么课程。可是她这些年下来也从没有zuo过饭,因此就算放了假寺里也不用她去厨房干活。

出家人不要人伺候,都是自己洗自己的碗。厨房的尼师只需要zuo好饭菜后,等大家都吃完再把剩菜收拾好就行。

那尼师见妙信主动也没有推脱,就先回去休息了。

妙信看着她走出斋堂后,用碗装了些饭菜放在篮子里,再取了些斋堂供应的水果和糕点进去,随后在上面盖上一层白纱。收拾好厨房后就提着这篮子回屋去了。

佛教提倡过午不食,寺庙里是不吃晚饭的,但是为了shenti需要,会在中午时供应一些水果和糕点任僧人们自取回去晚上吃,这叫“药石”。

妙信提着篮子回到屋里后,法无依然是她离开时的模样,坐在椅子上看书...shen下还是赤luo着的......lou出他那疲ruan却依然分量客观的“病gen”...

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