的了解,她若是有能力的话,断然等不了五个多世纪之久。最终导致商朝被周武王姬发推翻,商纣王“帝辛”于鹿台自焚而死,商朝的统治自此终结……
然而她哪里知
。很快她便又受到了倭国“鸟羽上皇”的青睐,封为王妃赐名为“玉藻前”,再之后就是另外一个故事了……
从古到今帝王之位都是人们、尤其是男人永恒的追求,哪怕只有一丝可能,也有数不尽的人甘愿冒着被诛九族的风险前赴后继。
自商朝灭亡至今也已经有一千多年的间隔,这期间涂山女
没有提及自己还有什么弟
,八成应该是没有
什么惊天动地的事情,最起码肯定没有“纯狐”与“妲己”那么有名……细想之下应该只有一
可能。这对于吴良来说,自然是个始料未及的历史发现。
如果能够顺利离开甄府,与涂山女
井
不犯河
。那么这段时间之内,涂山女
是否也是在
着某些令她分
乏术的事情呢?那么商室便是涂山女
的敌人,涂山女
自然也有理由想办法伺机报复,而附
“妲己”使得商朝覆灭,也可以算是一
“以彼之
还施彼
”的手段。也是因此,天下百姓开始怨恨他,诸多诸侯也纷纷开始背叛他。
这两件事无论是地域还是时间跨度都太大,并且在天朝的历史文献中并没有可以考证的线索,至少现在,他更加在意的还是被涂山女
提起的“妲己”。再结合“

仙”
与修行有关,可能是一
突破境界又或是延续寿命的必要手段的说法,吴良反倒越发对那些能够令涂山女
分
乏术的事情
兴趣,因为这可能便是涂山女
最大的弱
,亦是吴良反客为主的关键!那就是这五个多世纪之间,涂山女
可能也正在经历一些对她个人而言十分重要的事情,以至于分
乏术,
本没有办法顾忌其他的事情。她虽是武林中的绝

手,鲜有敌手,但所练内功却有一个限制,那便是每三十年,修炼之人便要返老还童一次,而还童之后,功力将会打回原形,想要回复功力,便需每日重修,每一日便是一年。史载大约公元前1600年,商
族首领汤率众讨伐夏王桀,于鸣条展开大战,最终夏桀打败,被放逐于历山,不久
亡,自此夏室彻底覆灭,夏朝终结,汤随即建立商朝称王,史称商汤王……人们普遍认为如果“妲己”如果与九尾狐有关,那么“青丘九尾狐”才是她的原型或本
。而这回复功力的三十天,便是她最脆弱的时候,非但随时可能被人拿
,稍有不慎便可能仇家毒手。历经数千年,见证了无数次的政权更替,更是见惯了男人们为了那个位
现
的丑态,从她的
气之中便可以听
,她应是自认为早已经看透了人
,甚至对那些帝王亦是有一
不屑一顾的轻视,似是只将他们当
了权力与
的
隶而已。且不说吴良现在还没有这样一副王炸,就算真抓住了这样一副王炸,他也会假装什么都不知
,尽量不与这只九尾狐妖发生冲突。涂山女
方才说“妲己”也是她的弟
之一,那么“妲己”对商纣王“帝辛”以及商朝的所作所为,便应该也有动机才对。商朝自商汤王建立,到商纣王终结,期间历时五百多年,五百多年涂山女
才收“妲己”为弟
行报复行动,这时间跨度未免也太长了一些。商灭了夏。
据吴良所知,“妲己”亦有被“九尾狐”附
或就是“九尾狐”本狐的传说。并且还有传说。
“青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能
人,
者不蛊。”另外……
吴良现在就是怀疑涂山女
可能亦存在相似的限制。想着这些,吴良不自觉想起了后世一
武侠中的一个叫
“天山童姥”的武林
手。之后她回到了天朝,机缘巧合之下又隐瞒
份随倭国使者去到了倭国。“如何?只要服从于我,你便有机会从一个一无所有的家仆,摇
一变成为同时坐拥天下与
人的英雄,你应该没有理由退缩吧?”见吴良半天没有声音,等待了片刻之后里面再次传
甄宓的声音,语气十分自信,似是早已料定吴良不会拒绝一般。吴良并不怎么相信后来的“华
天”和“玉藻前”的传说故事。用。
他对权力毫无兴趣,对

嘛,向来也是君
好
取之有
,并且还远远没有到了沉迷的地步。而涂山女
是夏朝的国母。吴良却是一个异类。
只是在这之前,吴良真心从未将涂山女
与“纯狐”和“妲己”联系在一起过,完全没想到这些历史事件居然还有如此令人咋
的联系。而如果他的怀疑成立的话,倘若吴良掌握了相关的情况,便等于
住了涂山女
的命脉,当然……同时也增加了被涂山女
灭
的风险。吴良顺着这个方向自己去想,还真就想到了一个合情合理的动机!
所以这是吴良目前十分被动情况之下,试图抓住的一副王炸,并且现在还仅仅只是他一厢情愿的推测而已,未必能够作数。
只不过在传说之中,“妲己”并非涂山九尾狐,而是《山海经》中同样有所记载的“青丘九尾狐”。
商纣王帝辛死后,“妲己”却并未魂飞魄散,而是被迫一路向西逃去了西域的
竭佗国,又因为才貌惊人,被
竭佗国的斑太
召
中,封为王妃,赐名“华
天”。再后来在她的影响下,斑太
走了商纣王帝辛的老路,终日受到蛊惑纵情声
、残害忠良,致使
竭佗国民生凋敝、江河日下,终于同样亡国。尤其涂山女

为“王的女人”与“王的母亲”。另外。
她的自信其实也并未没有
理。