！”少年郎嗤笑
，至于那剑已经脱手而
直奔金刚而去，“就叫众生平等吧……”
“这金刚和妖
又有何区别？”只不过以仁波切尊者半步一品的修为无法
现来完全
罢了，
下双面四臂已经是他目前能够
到的极限。金刚
前，手中掐着法印控制着法像，
一个由无数梵文组成的牢笼将少年郎困在其中，无数的金光源源不断的汇聚到梵文上，让这座天地牢笼更为稳固。
菩萨低眉，所以慈悲六
；刺中了那原本的
颅，剑尖刺
眉心的刹那，无数的剑意透过剑尖汹涌的
那颗偌大的颅，搅碎着颅中的一切。竟是再度生
颅和双臂来，1
“今日我仁波切尊者便秉大威德金刚之威严。”
“这一剑原本一直没有想好名字。”
的前世曾在《吉祥金刚大威德教法源
三界尊胜成就库》中讲到一面二臂只是大威德金刚的自像，而完全则是九面，三十四臂。下法印已经结成，“
下想好了，”“啪”，“咤”宛若天雷的威猛咒声，
四肢百骸所有的
纯争气汇聚到剑尖，仁波切尊者郑重
，菩萨为何低眉？
自然不必虚与委蛇，
仁波切尊者是世嘉木央活佛的转世之人，他
不断的切割着这座梵文牢笼，
可那浩瀚如云海汇聚的剑气却并没有被那金刚的凶戾之气盖下，隐隐有平分秋
之意，像极了神话中剑斩妖的大剑仙。那剑甚至比不得百丈金刚的
发大小，那大威德金刚，
少年郎仰
望着那大威德金刚上的饰品，手中的兵
喃喃，如果那西方真有这尊金刚想来他脚下的枯骨不知能堆砌几座大山，他犯下的杀业不知胜过自己多少。与此同时，
甚至比不得那双涌动着火光的
眸大，“金刚为降服四
而来！”“非要如此理解，也可以！”
金刚怒目，所以降服四
；手指抚过剑尖笑了笑。
右手持人骨杖，左手持人骨碗，宛如地狱中择人而
的大妖，吃掉猎
往后，将他的零
件余下当装饰品和武。双
四臂，双手虚拖着那座牢笼，
少年郎将长剑轻轻贴在面颊，
伴随着，
九面代表佛陀的九类教法，发上指，向佛地之意，怖畏九
，代表九
镇压阎王的契经，三十四臂，再加，语，意，表菩萨佛的三十七品，即为八正，四念
，四神足，四正断，五
，五少威和七觉支等。可剑刺中了，
与此同时那
百丈一面二臂大威德金刚往前踏一步，发竖起，双手掐期克印，空气中有无数的飘
，这法印竟是开始汇聚妄图困住那手持长剑的少年郎。余下的那一颗名“参怖”的红
颅正用梵文
唱着佛经，为牢笼加持，而右手的人骨权杖已经开始扬起蓄力，左手中用骨成的
碗则是不断的
收着后烂柯寺伏阵法传来的力量，让刚刚生的颅和双臂凝实。原来先前的对答都是在暗中汇聚力量，
“如此也好，今日便让你尝尝佛陀的血。”
受着上边的冰冷，那金刚手中法印落下，
小沙弥答，
1
“如尊者所言，不肯皈依佛门者皆是
？”法像，脑海中突兀的浮现起了上辈
的一极为经典的问答。通
血红，
五骷髅冠，为左三清净，死亡，愤怒之中，代表着死亡，而这颅为居中再上的红，象征是吃人夜叉，名“参怖”。“不过，”
狰狞可怖，
那少年郎清瘦的
小如介，那百丈金刚竟是单足跪地，
“太过虚伪了些。”
少年郎却并不赞同只是手指抵住剑尖，轻笑着问
那手持伏金刚杵的仁波切尊者，那硕大的金刚颅低垂而下，那光华汇聚而成的金刚没有实，却挡住了天上的
光，遮盖下一大片
影。“
平世间妖，还佛门一片净土！”“以金刚怒目
平世间诸！”没有预想中的天地异象，剑只是平平的刺
，宛若划破薄薄的纸张一般轻而易举的刺穿那梵文牢笼，刺破牢笼的瞬间，少年郎再度凌空而起避开了那来势汹汹的一
。1
每一
剑气落下，都能听见金铁
鸣之声，那梵文上的金光以一
可见的速度开始变得暗淡起来，仁波切尊者没有半分意外，讲到底这是半步一品的剑仙，各神异的手段都在意料之中。少年郎最后低声念叨
，这烂柯寺的教意还真是霸
到了极
。“那么敢问尊者何为
？”那生
的颅，仁波切尊者不假思索
。“以菩萨低眉慈悲
化世人！”后那浩瀚无垠的剑气开始翻涌起来，金刚为何怒目？
“凡与发菩提心，利益众生，行持六度万行相违的都是
业，凡与佛经不符皆为，凡与信仰无关之人皆是！”少年郎望着越来越近的人骨权杖
睛微微眯着，那携带着的呼啸风声，在耳边缭绕，死亡的影已经笼罩自己全。少年郎望着周遭涌动的梵文低念一声，
那生
的双臂，“我烂柯寺为弘扬佛法，普度众生而来。”
可金刚确是佛的化
，薛
衡问，对着百丈金刚将手中的长剑轻轻递
，“怎能如此下作？”